دعوة بدأتها الامارات لمشاركة النساء في الافتاء وتشجيع الاهتمام بفقه المرأة

وأوضح: إذا وجدت المرأة المتأهلة والمتخصصة في العلم الشرعي، قرآنا وسنة وفقها وأصولا وقواعدهما ومعرفة الأعراف والأحوال، فلو وجدن في هذه الأيام فحي بهن، وسيخففن عنا كثيرا من عناء النساء اللاتي يحتجن إلى عنصر نسائي يشرحن لهن أحوالهن الأسرية والنفسية، والتي يشق عليهن بيانها للعلماء الرجال.
وحول فتوى كان أصدرها تجيز للنساء العمل في الإفتاء،كخطوة لاحياء فقه النساء الذي عرفه التراث الاسلامي قال الحداد: الفتوى كانت جوابا عن سؤال وردني لمعرفة الحكم الشرعي في إفتاء المرأة، فكان الجواب عن علم، ولا أعلم خلافا بين أهل العلم أن المرأة الفقيهة القادرة على فهم النصوص، الحافظة لأقوال أهل العلم، أنها تجيب من سألها عما تعلم من رجال أو نساء، كما كانت نساء الصدر الأول من عصر الإسلام وغيره من مختلف العصور.
وتابع: ذكرت في كلامي عددا كبيرا من النساء اللاتي وصلن مرحلة كبيرة من العلم أهلتهن للإفتاء فأفتين من غير تردد، فقد قال صلى الله عليه وسلم من سئل عن علم، فكتمه جاء يوم القيامة، ملجما بلجام من نار، ومن قال في القرآن بغير علم، جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار، وهذا يعم الرجال والنساء.
لكن الحداد يرى أن على النساء أن يجتهدن في طلب العلم والجد فيه حتى يصلن مرتبة الإفتاء، فنحن في زمان ضاع فيه العلم عند كثير من الرجال وعموم النساء.. فكلامي إذا يستنهض همم النساء للعلم الشرعي الذي يرشحهن للإفتاء؛ لأن الحاجة إلى فقههن ماسة