حمدان أم حميدة ؟ تحدي التقاليد في الخليج

لم تعد المثلية الجنسية ظاهرة مرفوضة في الغرب ، و الكل يعرف أن قد سُنت القوانين المنظمة لحياة الثنائي المثلي ، من الإرتباط الرسمي الى تبني الأطفال بل حتى وصل الأمر الى تقليعة الرجل "الحامل" ، و حتى يصل القبول الى هذا الحد من تطويع القوانين و الدساتير ، بدأت أولا حالات فردية في الإعلان عن نفسها و ميولها الجنسية المختلفة عن "السائد" تلك الحالات وجهت بالرفض و و النبذ من مجتمعاتها ذلك الحين ، و لكن "إيماناً" بالحق في الحياة بميل جنسي مختلف ، دعى ثلة من هؤلاء تتمادى في المطالبة بالاعتراف و القبول و حتى اذا اطلقت التسميات المعيبة و الشائنة على المتحدى أو المتحدية ونُبذ من أوساط العائلة و المجتمع ككل ، ثم إنبرت وسائل الإعلام في التسويق للحق المشار إليه ، وفي الإتجاه نفسه صار الإنتاج السينمائي في هوليود يعزف على الوتر نفسه ، حتى لا يكاد يأتيك عمل سينمائي إلا و قدم على الاقل مشهد واحد يبدو فيه "المثلي" رجلا أو امرأة متصالح مع نفسه و مجتمعه و أهله و عضو فاعل متفاعل مع المجتمع ، و حتى الان لم نرى شخصية الشاذ جنسياً في السينما العالمية ، إلا و كانت شخصية سوية و تتسم بالخير و حب الآخرين و تعمل على اسعادهم بشتى الطرق ، و كل ما يرجوه أن يعيش بسلام مع شركه المثلي ، و قد كان لمن روج للفكرةما أراد ، و ما عاد للرفض مكان بفضل الحالات الفردية الاولى المُضحية و التي واجهت هجمات الرفض و الانكار و تلك منها أو يقودها المرجعية الدينية ، و بفضل وسائل الاعلام التلفزيونية و السينمائية وصل الحال الى الاعتراف و التعايش السلمي بين جميع الأجناس و الطوائف في المجتمع ، و ربما يدل خطاب الرئيس أوباما عند تنصيبه كأول رئيس أسود للولايات المتحدة ، عندما قال اننا امة لا نفرق بين رجل و إمراه ، أبيض أو أسود ، متدين أو ملحد ، ثم ذكر بين تلك الثنائيات أصحاب الميول الجنسية المختلفة ، و هل من اعتراف أو قبول أكثر من ذلك.
لكن أوباما في أمريكا والزواج المثلي و القوانين المنظمة هذه في أوروبا و غيرها من الدول التي تتماشى مع الهوى الاوربي ، إنما في الشرق و بالتحديد في الخليج العربي و الدول الاسلامية ، فمثل هذه الحالات تصيب الآخرين بالذعر و التقزز و وتدعو الى كراهية و بغض تلك النماذج، و بالطبع يقابل صاحب الميل الشاذ ذاك بالرفض و النفور من الآخرين جمعاء ، و كم تابعت وسائل الاعلام من سنوات ما اطلق علية اصطلاحاً "الجنس الثالث" – خاصة في الكويت – إشارة الى الرجال أصحاب الميل الجنسي الأنثوى أو المتشبهين بالنساء ، ثم "الجنس الرابع" و هذا اطلق على النساء صاحبات الميل الجنسي الذكري او ما يسمي المتشبهات بالرجال ، و قد قال التشريع الإسلامي كلمته الاولى والأخيرة في رفض تلك النماذج التى اعتبرت غير سوية و لا تصلح للتفاعل مع المجتمع و دلل على ذلك بقوم لوط اللذين أغرقهم الله بالطوفان عقاباً على اتيانهم الرجال دون النساء ، و على الرغم من ذلك استمر مسلسل الاخبار المتناثرة عبر الصحف في المنطقة حيث يطالعك خبرمفاده " إلقاء القبض على مجموعة من الشواذ خلال حفل عرس مثلي اقيم في منطقة ....."مثل هذا الخبر صادفناه كثيرا عبر المطالعات و التجوال في الصحافة الخليجية ، و لكن الجديد هو التحدي الصارخ و الإعلان عن الذات ليس فقط في مجتمع ضيق و لكن بالانتشار على صفحات الإنترنت من خلال المنتديات الخليجية التي تتلقف هذا الجديد لتعرضة بين أخبارها ،أحيانا مع عبارت رافضة و منددة و أحيانا مع كلمات غزل و سخرية، تلك الكلمات لم تتُنى من عزم حمدان في الاعلان عن نفسه كما يحب أن يرى نفسه .

حمدان شاب إماراتي ، صار إسمة المتداول هنا "حمدان الإماراتي" لكن الشاب اكتشف حبه لأن يكون فتاة أكثر من أن يكون شاباً ، فلم يتردد في أن يتعامل مع جسده كجسد إمرأة جميلة يستحق العناية و الرعاية ، ثم انه و تماشيا مع ما صار سائدا في أمريكا و الغرب لم يخفي هذا الميل و هذه العناية الفائقة بجسده "الانثوي" حتى صارانموذجاً للمثلي أو المنحرف جنسياً أو الشاذ جنسياً أو المتشبه بالنساء و كل هذه تسميات متعددة لشخصية واحدة يجسدها حمدان الإماراتي ، فهو يملك الجسد و المقومات التي تطمح لها النساء بصفة عامة ، و لكن ينقص حمدان نهود تكمل صورة الانثي لديه ، و قد يسعى حمدان و قد ذاع صيتة الى تعاطي بعض الهرمونات الانثوية التي سوف تجعل صورة الانثى لجسد حمدان مكتمله و مبهره .

في الأونة الاخيرة انتشرت صور حمدان في المنتديات و الرسائل الإلكترونية في الخليج كافة و تناولها الكثير بالسخرية و البعض الآخر بالغمز و اللمز و لكن جمال الوجه عند حمدان جعل الصور تنتشر و تزداد الشخصية المتحديه هذه إصرارا على التواجد ، و الصور التي انتشرت على المنتديات تصل الى الدرجة من الإغراء أو الإغواء الى الدرجة التي تنأى صحيفة الهدهد الدولية بنفسها عن نشر بعضها ، و نكتفي بنماذج من الصور التي تعرف القارئ بحمدان الإماراتى الذى قد يكون مقدمة لتساهل المجتمع الخليجي و من ثم قبوله شخصية المثلي و ربما في ما بعد سن القوانين المنظمة لحياة هؤلاء ، من يدري ربما يكون حمدان يقدم نفسة كضحية من أجل أن يُسعد جيل لاحق من المثليين يحلومون حالياً بالحياة الكريمة في مجتمع خليجي يقبل التعدد و اختلاف الأجناس مثل اخوة لهم حول العالم يحتفلون كل عام بيوم المثلين الذي تستضيفة مدينة برايتون البريطانية في موسم الصيف لتتزين المدينة و تستعد لاستقبال ألاف من النساء و الرجال المثلين يلوحون للملا فرحين بكونهم خارج السائد ، فقط نتتظر و نرصد تلك التغيرات في منطقة الخليج التى بدأت و ستستمر خصوصا وان منطقة الخليج عرفت - ولكن في السر - تاريخا حافلا من قصص المثلية الجنسية .
الصورة (1) حمدان في وضع استعراضي لجسده
الصورة (2) حمدان في اللباس التقليدي الاماراتي للرجال
الصورة (3) حمدان في كامل الزينة النسائية