الصفحات
سياسة
مي سكاف في دور هند بنت عتبة
كانت من النسوة الأربع اللواتي أهـ.ـدر الرسول دماءهن يوم فتح مكة، ولكنه عفا وصفح عنها حينما جاءته مسلمة تائبة، حيث أسلمت يوم فتح مكة بعد إسلام زوجها أبي سفيان بليلة.
تقول إحدى الروايات أن هند تزوجت في الجاهلية حفص بن المغيرة بن عبد الله المخزومي القرشي، وأنجبت منه ابنها “أبان بن حفص”.
وفي رواية أخرى أنها تزوجت الفاكه بن المغيرة بن عبد الله المخزومي القرشي ثم تطلقت منه بسبب واقعة شهيرة، ثم خطبها سهيل بن عمرو العامري القرشي وأبي سفيان الأموي القرشي فتزوجت أبا سفيان.
أولادها: أبان بن حفص بن المغيرة المخزومي القرشي، معاوية بن أبي سفيان الأموي القرشي “مؤسس الدولة الأموية”، عتبة بن أبي سفيان الأموي القرشي، أم الحكم بنت أبي سفيان الأموي القرشي، جويرية بنت أبي سفيان الأموي القرشي.
فاستقبله الفاكه بن المغيرة، فدخل على هند وأنبهها، وقال: من هذا الخارج من عندك؟
قالت: والله ما انتبهت حتى أنبهتني، وما رأيت أحداً قط.
قال: الحقي بأبيك.
وخاض الناس في أمرهم. فقال لها أبوها: يا بنية: أنبئيني شأنك، فإن كان الرجل صادقًا دسست عليه من يقتـ.ـله فينقطع عنك العار، وإن كان كاذبًا حاكمته إلى بعض كهان اليمن، قالت: والله يا أبت إنه لكاذب. فخرج عتبة، فقال: إنك رميت ابنتي بشيء عظيم، فإما أن تبين ما قلت، وإلا فحاكمني إلى بعض كهان اليمن. قال: ذلك لك.
فخرج الفاكه في جماعة من رجال قريش، ونسوة من بني مخزوم، وخرج عتبة في رجال ونسوة من بني عبد مناف، فلما شارفوا بلاد الكاهن تغير وجه هند، وكسف بالها. فقال لها أبوها: أي بنية، ألا كان هذا قبل أن يشتهر في الناس خروجنا؟ قالت: يا أبت، والله ما ذلك لمكروه قبلي، ولكنكم تأتون بشرًا يخطئ ويصيب، ولعله أن يسمني بسمة تبقى على ألسنة العرب.
فقال لها أبوها: صدقت، ولكني سأخبره لك. فصفر بفرسه، فلما أدلى، عمد إلى حبة بر فأدخلها في إحليله، ثم أوكى عليها وسار.
فلما نزلوا على الكاهن أكرمهم ونحر لهم. فقال له عتبة: إنا أتيناك في أمر قد خبأنا لك خبية، فما هي؟
قال: ثمرة في كمرة.
قال: أريد أبين من هذا.
قال: حبة بر في إحليل مهر.
قال: صدقت، فانتظر في أمر هؤلاء النسوة،
فجعل يمسح رأس كل واحدة منهن، ويقول: قومي لشأنك، حتى إذا بلغ إلى هند مسح يده على رأسها، وقال: قومي غير رسحاء ولا زانية، و”لتلدن ملكًا يقال له معاوية”.
فلما خرجت أخذ الفاكه بيدها فنترت يده من يدها، وقالت: والله لأحرصن أن يكون ذلك الولد من غيرك.
فخطبها سهيل بن عمرو وأبو سفيان، فدخل عليها أبوها وهو يقول:
أتاك سهيل وابن حـ.ـرب وفيهما رضًا لك يا هند الهنود ومقنع
وما منهما إلا يعاش بفضله وما منهما إلا يضر وينفع
وما منهما إلا كريم مرزأ وما منهما إلا أغر سميدع (السيد الكريم السخي)
فدونك فاختاري فأنت بصيرةٌ بل ولا تخدعي إن المخادع يخدع
قالت: يا أبت، والله ما أصنع بهذا شيئًا، ولكن فسر لي أمرهما وبين لي خصالهما، حتى أختار لنفسي أشدهما موافقة لي. فبدأ يذكر سهيل بن عمرو، فقال: أما أحدهما ففي سطةٍ من العشيرة وثروة من العيش، إن تابعته تابعك، وإن ملت عنه حط عليك، تحكمين عليه في أهله وماله.
وأما الآخر فموسع عليه منظور إليه، في الحسب والحسيب، والرأي الأريب، مدره أرومته، وعز عشيرته، شديد الغيرة، كثير الطيرة، لا ينام على ضعة، ولا يرفع عصاه عن أهله.
فقالت: يا أبت، الأول سيد مضياع للحرة، فما عست أن تلين بعد إبائها، وتصنع تحت جناحه، إذا تابعها بعلها فأشرت، وخافها أهلها فأمنت، فساءت عند ذلك حالها، وقبح عند ذلك دلالها، فإن جاءت بولد أحمقت، وإن أنجبت فعن خطأ ما أنجبت، فاطو ذكر هذا عني ولا تسمه لي.
وأما الآخر فبعل الفتاة الخريدة، الحرة العفيفة، وإني للتي لا أريب له عشيرة فتغيره، ولا تصيبه بذعر فتضيره، وإني لأخلاق مثل هذا لموافقة، فزوجنيه. فزوجها من أبي سفيان. فولدت له معاوية.
فلما التقى الناس في غزوة أُحد ودنا بعضهم من بعض، قامت هند بنت عتبة في النسوة اللاتي معها، وأخذن الدفوف يضربن بها خلف الرجال، ويحرضن على القـ.ـتال، فقالت هند فيما تقول:
إن تقبلوا نعـانق ونفرش النمـارق
أو تدبـروا نفارق فراق غير وامـق
وفي يوم أُحد جعلت هند بنت عتبة النساء معها يجـ.ـدعن أنوف المسلمين ويبـ.ـقرن بطونهم ويقـ.ـطعن الآذان إلا حنظلة؛ فإن أباه كان من المشركين، وبقـ.ـرت هند عن بطن حمزة فلاكـ.ـتها، فلم تستطع أن تسيغها، فلفظتها.
ثم علت على صخرة مشرفة فصرخت بأعلى صوتها:
نحن جزيناكم بيوم بـدر والحـ.ـرب بعد الحـ.ـرب ذات سعـر
ما كان عن عتبة لي مـن صبر ولا أخي وعمـه وبكـري
أسلمت هند يوم فتح مكة وحَسُن إسلامها، وفي يوم فتح مكة قالت هند لأبي سفيان: “إني أريد أن أُبايع محمدًا”.
قال: “قد رأيتك تُكَذِّبِين هذا الحديث أمس!”
فقالت: “والله ما رأيت الله عُبِد حَقَّ عبادته في هذا المسجد قبل الليلة. والله إن باتوا إلا مصلين”.
قال: “فإنك قد فعلت ما فعلت. فاذهبي برجل من قومك معك”.
فذهبت إلى عثمان بن عفان، وقيل: إلى أخيها أبو حذيفة بن عتبة، فذهب معها فاستأذن لها فدخلت وهي مُنْتَقبة،
والرسول يقول: «تُبَايِعِيْنِي عَلَى أَنْ لاَ تُشْرِكِي بِالله شَيْئًا»،
فلما قال: « وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِيـ.ـنَ»، قالت هند: “وهل تـ.ـزنـ.ـي الحرة وتسرق؟”
فلما قال: « وَلَا يَقْـ.ـتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ»، قالت: “ربيناهم صغارًا وَقَتَـ.ـلـ.ـتَهم كبارًا”
وشكت إلى رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم زوجها أبا سفيان وقالت: “إنه شحيح لا يعطيها من الطعام ما يكفيها وولدها”، فقال لها رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: «خُذِي مِنْ مَالِهِ بِالْمَعْرُوفِ مَا يَكْفِيْكَ وَوَلَدَكِ»،
وقال أبو سفيان: ” فما أصبت من مالي فهو حلال لك”.
وفي رواية أخرى أنه لمّا كان يوم فتح مكة أسلمت هند بنت عتبة ونساء معها، وأتين رسول الله وهو بالأبطح فَبَايَعْنَه، فتكلّمت هند فقالت: “يا رسول الله، الحمد لله الذي أظهر الدين الذي اختاره لنفسه لتنفعني رحمك، يا محمّد إني امرأة مؤمنة بالله مصدّقة برسوله”. ثمّ كشفت عن نقابها وقالت: “أنا هند بنت عتبة”.
فقال رسول الله: «مرحبا بك».
فقالت: “والله ما كان على الأرض أهل خباء أحبّ إليّ من أن يذلّوا من خبائك، ولقد أصبحت وما على الأرض أهل خباء أحبّ إليّ من أن يَعزّوا من خبائك”.
فقال رسول الله: «وزيادة». وقرأ عليهنّ القرآن وبايعهنّ.
فقالت هند من بينهنّ: “يا رسول الله نماسحك؟”
فقال: “إنّي لا أصافح النساء، إنّ قولي لمائة امرأة مثل قولي لامرأة واحدة”.
ولما أسلمت هند جعلت تَضْرِبُ صنمًا في بيتها بالقدوم حتى فلّذته فلذة فلذة وهي تقول: “كنّا منك في غرور”.
توفيت في بداية عهد عمر بن الخطاب، ومات في نفس يوم وفاتها أبو قحافة والد أبي بكر.
يذكر أن الفنانة السورية مي سكاف لعبت دور هند بنت عتبة في مسلسل عمر بن الخطاب.
---------------------
المصادر: كتاب العقد الفريد – كتاب الطبقات الكبرى – موقع مدى بوست
نسب هند بنت عتبة وأزواجها
هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.تقول إحدى الروايات أن هند تزوجت في الجاهلية حفص بن المغيرة بن عبد الله المخزومي القرشي، وأنجبت منه ابنها “أبان بن حفص”.
وفي رواية أخرى أنها تزوجت الفاكه بن المغيرة بن عبد الله المخزومي القرشي ثم تطلقت منه بسبب واقعة شهيرة، ثم خطبها سهيل بن عمرو العامري القرشي وأبي سفيان الأموي القرشي فتزوجت أبا سفيان.
أولادها: أبان بن حفص بن المغيرة المخزومي القرشي، معاوية بن أبي سفيان الأموي القرشي “مؤسس الدولة الأموية”، عتبة بن أبي سفيان الأموي القرشي، أم الحكم بنت أبي سفيان الأموي القرشي، جويرية بنت أبي سفيان الأموي القرشي.
هند بنت عتبة والفاكه بن المغيرة
كان للفاكه بن المغيرة بن عبد الله المخزومي القرشي بيت للضيافة يغشاه الناس فيه بلا إذن، فقام يومًا في ذلك البيت، وهند زوجته معه، ثم خرج عنها وتركها نائمة، فجاء بعض من كان يغشى البيت فلما وجد المرأة نائمةً ولى عنها.فاستقبله الفاكه بن المغيرة، فدخل على هند وأنبهها، وقال: من هذا الخارج من عندك؟
قالت: والله ما انتبهت حتى أنبهتني، وما رأيت أحداً قط.
قال: الحقي بأبيك.
وخاض الناس في أمرهم. فقال لها أبوها: يا بنية: أنبئيني شأنك، فإن كان الرجل صادقًا دسست عليه من يقتـ.ـله فينقطع عنك العار، وإن كان كاذبًا حاكمته إلى بعض كهان اليمن، قالت: والله يا أبت إنه لكاذب. فخرج عتبة، فقال: إنك رميت ابنتي بشيء عظيم، فإما أن تبين ما قلت، وإلا فحاكمني إلى بعض كهان اليمن. قال: ذلك لك.
فخرج الفاكه في جماعة من رجال قريش، ونسوة من بني مخزوم، وخرج عتبة في رجال ونسوة من بني عبد مناف، فلما شارفوا بلاد الكاهن تغير وجه هند، وكسف بالها.
فقال لها أبوها: صدقت، ولكني سأخبره لك. فصفر بفرسه، فلما أدلى، عمد إلى حبة بر فأدخلها في إحليله، ثم أوكى عليها وسار.
فلما نزلوا على الكاهن أكرمهم ونحر لهم. فقال له عتبة: إنا أتيناك في أمر قد خبأنا لك خبية، فما هي؟
قال: ثمرة في كمرة.
قال: أريد أبين من هذا.
قال: حبة بر في إحليل مهر.
قال: صدقت، فانتظر في أمر هؤلاء النسوة،
فجعل يمسح رأس كل واحدة منهن، ويقول: قومي لشأنك، حتى إذا بلغ إلى هند مسح يده على رأسها، وقال: قومي غير رسحاء ولا زانية، و”لتلدن ملكًا يقال له معاوية”.
فلما خرجت أخذ الفاكه بيدها فنترت يده من يدها، وقالت: والله لأحرصن أن يكون ذلك الولد من غيرك.
زواج هند بنت عتبة من أبي سفيان
قيل أن هند بنت عتبة بن ربيعة قالت لأبيها: يا أبت، إنك زوجتني من هذا الرجل (تقصد الفاكه بن مغيرة) ولم تؤامرني في نفسي، فعرض لي معه ما عرض فلا تزوجني من أحد حتى تعرض علي أمره، وتبين لي خصاله.فخطبها سهيل بن عمرو وأبو سفيان، فدخل عليها أبوها وهو يقول:
أتاك سهيل وابن حـ.ـرب وفيهما رضًا لك يا هند الهنود ومقنع
وما منهما إلا يعاش بفضله وما منهما إلا يضر وينفع
وما منهما إلا كريم مرزأ وما منهما إلا أغر سميدع (السيد الكريم السخي)
فدونك فاختاري فأنت بصيرةٌ بل ولا تخدعي إن المخادع يخدع
قالت: يا أبت، والله ما أصنع بهذا شيئًا، ولكن فسر لي أمرهما وبين لي خصالهما، حتى أختار لنفسي أشدهما موافقة لي.
وأما الآخر فموسع عليه منظور إليه، في الحسب والحسيب، والرأي الأريب، مدره أرومته، وعز عشيرته، شديد الغيرة، كثير الطيرة، لا ينام على ضعة، ولا يرفع عصاه عن أهله.
فقالت: يا أبت، الأول سيد مضياع للحرة، فما عست أن تلين بعد إبائها، وتصنع تحت جناحه، إذا تابعها بعلها فأشرت، وخافها أهلها فأمنت، فساءت عند ذلك حالها، وقبح عند ذلك دلالها، فإن جاءت بولد أحمقت، وإن أنجبت فعن خطأ ما أنجبت، فاطو ذكر هذا عني ولا تسمه لي.
وأما الآخر فبعل الفتاة الخريدة، الحرة العفيفة، وإني للتي لا أريب له عشيرة فتغيره، ولا تصيبه بذعر فتضيره، وإني لأخلاق مثل هذا لموافقة، فزوجنيه. فزوجها من أبي سفيان. فولدت له معاوية.
هند بنت عتبة عدوة الإسلام والمسلمين
كانت هند تكن للمسلمين عداوة شديدة، خاصةً بعد أن قُـ.ـتل والدها “عتبة بن ربيعة” وعمها “شيبة بن ربيعة”، وأخوها “الوليد بن عتبة” في غزوة بدر، فعزمت على الثأر من المسلمين.فلما التقى الناس في غزوة أُحد ودنا بعضهم من بعض، قامت هند بنت عتبة في النسوة اللاتي معها، وأخذن الدفوف يضربن بها خلف الرجال، ويحرضن على القـ.ـتال، فقالت هند فيما تقول:
إن تقبلوا نعـانق ونفرش النمـارق
أو تدبـروا نفارق فراق غير وامـق
وفي يوم أُحد جعلت هند بنت عتبة النساء معها يجـ.ـدعن أنوف المسلمين ويبـ.ـقرن بطونهم ويقـ.ـطعن الآذان إلا حنظلة؛ فإن أباه كان من المشركين، وبقـ.ـرت هند عن بطن حمزة فلاكـ.ـتها، فلم تستطع أن تسيغها، فلفظتها.
ثم علت على صخرة مشرفة فصرخت بأعلى صوتها:
نحن جزيناكم بيوم بـدر والحـ.ـرب بعد الحـ.ـرب ذات سعـر
ما كان عن عتبة لي مـن صبر ولا أخي وعمـه وبكـري
إسلام هند بنت عتبة
أسلمت هند بنت عتبة يوم فتح مكة، وقد كانت ضمن 4 نساء أهـ.ـدر الرسول صل الله عليه وسلم دمائهن، هن: قينتان (جاريتان مغنيتان) كانت عند عبد الله بن خطل تغنيان بهجاء النبي ﷺ والمسلمين، سارة مولاة لبني المطلب بن عبد مناف، هند بنت عتبة زوج أبي سفيان أم معاوية.أسلمت هند يوم فتح مكة وحَسُن إسلامها، وفي يوم فتح مكة قالت هند لأبي سفيان: “إني أريد أن أُبايع محمدًا”.
قال: “قد رأيتك تُكَذِّبِين هذا الحديث أمس!”
فقالت: “والله ما رأيت الله عُبِد حَقَّ عبادته في هذا المسجد قبل الليلة. والله إن باتوا إلا مصلين”.
قال: “فإنك قد فعلت ما فعلت. فاذهبي برجل من قومك معك”.
فذهبت إلى عثمان بن عفان، وقيل: إلى أخيها أبو حذيفة بن عتبة، فذهب معها فاستأذن لها فدخلت وهي مُنْتَقبة،
والرسول يقول: «تُبَايِعِيْنِي عَلَى أَنْ لاَ تُشْرِكِي بِالله شَيْئًا»،
فلما قال: « وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِيـ.ـنَ»، قالت هند: “وهل تـ.ـزنـ.ـي الحرة وتسرق؟”
فلما قال: « وَلَا يَقْـ.ـتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ»، قالت: “ربيناهم صغارًا وَقَتَـ.ـلـ.ـتَهم كبارًا”
وشكت إلى رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم زوجها أبا سفيان وقالت: “إنه شحيح لا يعطيها من الطعام ما يكفيها وولدها”، فقال لها رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: «خُذِي مِنْ مَالِهِ بِالْمَعْرُوفِ مَا يَكْفِيْكَ وَوَلَدَكِ»،
وقال أبو سفيان: ” فما أصبت من مالي فهو حلال لك”.
وفي رواية أخرى أنه لمّا كان يوم فتح مكة أسلمت هند بنت عتبة ونساء معها، وأتين رسول الله وهو بالأبطح فَبَايَعْنَه، فتكلّمت هند فقالت: “يا رسول الله، الحمد لله الذي أظهر الدين الذي اختاره لنفسه لتنفعني رحمك، يا محمّد إني امرأة مؤمنة بالله مصدّقة برسوله”. ثمّ كشفت عن نقابها وقالت: “أنا هند بنت عتبة”.
فقال رسول الله: «مرحبا بك».
فقالت: “والله ما كان على الأرض أهل خباء أحبّ إليّ من أن يذلّوا من خبائك، ولقد أصبحت وما على الأرض أهل خباء أحبّ إليّ من أن يَعزّوا من خبائك”.
فقال رسول الله: «وزيادة». وقرأ عليهنّ القرآن وبايعهنّ.
فقالت هند من بينهنّ: “يا رسول الله نماسحك؟”
فقال: “إنّي لا أصافح النساء، إنّ قولي لمائة امرأة مثل قولي لامرأة واحدة”.
ولما أسلمت هند جعلت تَضْرِبُ صنمًا في بيتها بالقدوم حتى فلّذته فلذة فلذة وهي تقول: “كنّا منك في غرور”.
وفاة هند بنت عتبة
أسلمت هند وحسن إسلامها، وشهدت معـ.ــركة اليرموك ضمن جيش المسلمين، وكانت تحـ.ـرض المسلمين على قـ.ـتال الروم مع زوجها أبي سفيان وهي تقول: “عضدوا الغلفان بسيوفكم”.توفيت في بداية عهد عمر بن الخطاب، ومات في نفس يوم وفاتها أبو قحافة والد أبي بكر.
يذكر أن الفنانة السورية مي سكاف لعبت دور هند بنت عتبة في مسلسل عمر بن الخطاب.
---------------------
المصادر: كتاب العقد الفريد – كتاب الطبقات الكبرى – موقع مدى بوست
